por Gabriela De Cicco
(publicado en "El Litoral" en 1999)
Sur, el nuevo libro de poemas de Diana Bellessi, presenta "Un mundo sin nombre para lo propio y/ tatuado por los nombres de lo ajeno". Un mundo que pretende ser percibido y escrito desde lo que Mary Louise Pratt, en "Ojos Imperiales", denomina zona de contacto : "(...) Desde este punto de vista no se abordan las relaciones entre colonizadores y colonizados, o entre viajeros y 'visitados', en función de la separación o el apartheid ( la separación racial) sino en términos de copresencia, de interacción, de una trabazón de comprensión y prácticas, muchas veces dentro de relaciones de poder radicalmente asimétricas".
Escrito por una poeta viajera por excelencia: "Caminar la tierra y tocarla/ Mahatma Kiepja gran alma, he aquí tu herencia", Sur da cuenta del proceso de su errancia poética permitiendo, a diferencia de "Crucero Ecuatorial", la re-visión del lugar que se ha ocupado o no, intentando prestar atención a la gestación de la leyenda de América (del Sur y del Norte).
Tejido que visto al revés se revela en la poesía de Bellessi como la trama de una ruana antigua que comienza a cantar.
Se entremezclan en los poemas, cánticos navajos con los cánticos selknam ("aun forzados en la escritura, violentados en la traducción"); se canta y se escribe desde la lengua materna traspasada por los arrullos de la tierra; la hija que se pone en pie en leyendas y voces, que con voz propia, la han cantado, entramando los espacios de lo propio y lo ajeno.
Voces guaraníes, quechuas, italianas da cuenta de la "aguada de la infancia" que transmite la sabiduría familiar.
Desde allí Bellessi tensa la métrica que signa al arte menor, retrabajando en su versificación historia personal e historia oficial: "Lo que vendrá. ¿A qué?/ A mejorar el mundo/ en arte menor, parte/ intentando borrar/ aquel dolor que sufre/ y otorga. Historia/ donde reposa nuestro/ error. ¿Cuál? No saber/ somos sólo en aquello/ que dejamos ir. Cara/ inversa de incierta/ plusvalía, mirada/ de niña que nos sigue,/ un menos de dolor/ Orfebrería donde/ hoy, quisiera dejarte,/ voz de arte, menor".
La poeta, alejada de las riesgosas zonas de (h)eroicidad que supieron marcar una parte de su producción poética, se presenta aquí como una testigo que no puede dejar de decir lo que sabe, lo que sueña, lo que intuye; y tampoco puede dejar de decir el dolor de las pérdidas, los márgenes móviles del final (ya anunciados en "El jardín"), las fantasmagorías del final: "...y una abuela/ contesta tras los dulces ojos// los tuyos, padre mío-/ Hoy, ella vino/ en la larga columna, último/ día de octubre, día/ del cumpleaños/ de mamá a recordarme// que aquello santo tiene/ su luz, lucelle/ para guardarnos a los dos// Y se hizo Hozho, paz/ al despertar/ viéndola brillar con las almas// de aquellos que se fueron/ en la aurora/ dulce del desierto".
Pero si hay algo en Sur, es una mirada hacia el futuro, la vastedad de una herencia que no debe dejar de ver el pasado como proceso histórico, como proceso que conforma a las subjetividades por venir.
Y en este trenzar y tensar tradiciones se produce esta nueva conciencia que a contrapelo de la historia conocida, nos dice: "No hay conquista de la tierra si a la tierra/ solos, como un alma a solas se retorna".
"En la oreja impropia de la hija perdida", han resonado las voces y los sueños de quienes fueron antes que ella: "Por decisión de la tierra vuelta/ una voz de la fe se alza, música/ del poema. Vuelven los que se fueron,/ donde pueden, no donde quisieran...". Y es en Sur donde comienza a gestarse nueva Leyenda.
Diana Bellessi: Sur, Libros de Tierra Firme, 123 págs.
© Gabriela De Cicco.
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